最 “脆弱” 的国家级非遗：耗时数月堆出绚烂佛国，落成便归尘沙？
炽烈浓烈的矿物色彩，毫厘不差的几何布局，细砂堆就的立体画境——彩砂坛城是藏传佛教艺术中极具视觉震撼力的存在。因其神秘的仪轨、深刻的佛学思想内涵、精湛的技艺传承、独一无二的形式、绚丽的色彩而备受瞩目。西藏日喀则是彩砂坛城绘制技艺的主要流传区域。
作为中国人，这10大“非遗”美食，就算没吃过也要懂，别让人笑话
中国的饮食文化，根子上不光是煎炒烹炸，还有另一条线，埋在灾荒里头。光绪年间的丁戊奇荒，山西一省就死了五百五十万人，太原府“百万人死九十五万”。
漳州：古人不太正经，今人也不太正经，但处得挺好
漳州这地方，有个毛病。历史太厚，厚到随便一脚踩下去，都是宋代的砖。但漳州人从来不把历史供起来。他们跟历史的关系，大概就是：你干你的大事，我过我的小日子。偶尔互相看一眼，谁也不嫌谁。挺和谐的。一种不太正经的和谐。一、黄道周：硬骨头，但小时候挺损黄道周，漳州历史上最硬的人。
“非遗文化”为什么是错误表述？
最近在一些宣传文案、活动横幅、商品包装上，多次看到“非遗文化”的表述：体验非遗文化、传承非遗文化、弘扬非遗文化……乍一听似乎没什么问题，但在长期从事非遗保护传承工作的业内人士看来，这一表述站不住脚。 “非遗”后面不宜随便加“文化”，这是一道概念题、法律题。
除了壮锦，你还知道哪些广西非遗？
现在社会发展和变化之快，是常人难以理解的，早上刚看到一个奇葩的新闻，晚上短剧就还原出来了。随着AI的兴起和各种短剧遍布网络，也有人开始在我们广西的这片土地搜罗故事和题材，我们也许在他们的短剧中看到广西自己的文化特色，还有我们没有见过的非遗产品和精品故事。
非遗卖到1300亿，一半传承人一年挣不到3万
仙居皤滩的一间屋子里，陈建伟低着头扎一张纸。针是绣花针，比头发丝粗一点。他在一平方厘米的纸上扎 100 到 150 个孔，扎完一张换一张，密的地方透光能看出花瓣的边。一盏灯做下来，少则几十万个孔，多则几百万个。这个动作他重复了快二十年。
“非遗文化”为什么是错误表述？
最近在一些宣传文案、活动横幅、商品包装上，多次看到“非遗文化”的表述：体验非遗文化、传承非遗文化、弘扬非遗文化……乍一听似乎没什么问题，但在长期从事非遗保护传承工作的业内认识看来，这一表述站不住脚。“非遗”后面不宜随便加“文化”，这是一道概念题、法律题。
最 “脆弱” 的国家级非遗：耗时数月堆出绚烂佛国，落成便归尘沙？
炽烈浓烈的矿物色彩，毫厘不差的几何布局，细砂堆就的立体画境——彩砂坛城是藏传佛教艺术中极具视觉震撼力的存在。2014年，彩砂坛城绘制技艺入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
泸州有没有能带娃体验扎染的地方？染好的布晾满院子
一块白布、几根皮筋、一盆蓝靛染料，能让一个坐不住的七岁娃安安静静待一个小时——我以前不信，上周信了。地点在龙马潭区特兴街道走马村的一个农场，主城开车约半小时。本来冲着摘橘子去的，结果娃被手工区的扎染课勾走了魂。流程比想象中讲究。