河北宣化：品读红山文化
光明日报记者 耿建扩 陈元秋 光明日报通讯员 闫宗春在河北省张家口市宣化博物馆郑家沟红山文化专题展展厅内，正在试讲的小志愿者讲解员陈汇远对观众说：“大朋友、小朋友们，大家是不是觉得这个玉猪龙更像熊或者猪？我也这么认为，那它为什么叫玉猪龙呢？
何以中国｜红山文化，从牛河梁“活”起来
随后，环形屏幕亮起，松林、篝火依次铺开，先民弯腰耕作，跪坐制玉，把玉猪龙轻轻放进墓穴。从序厅的一束光开始，这座建在遗址保护区里的专题博物馆，正让红山文化从一个学术名词，变成观众可触可感的日常。
五十年考古，走进五千年红山文化——读郭大顺《红山·牛河梁考古记》
作者：韩建业（中国人民大学历史学院考古文博系教授）红山文化是五千年中华文明的一座宝库，郭大顺先生长期扎根田野考古，不但走进了这座宝库，而且是走得最深看得最远的那个人。他的《红山·牛河梁考古记》，以简约平实的笔触，为大众打开了这座宝库的大门。
何以中国｜红山文化，从牛河梁“活”起来
来源:人民网牛河梁遗址第二地点。人民网记者 周颂雪摄复原的红山先民生活场景。人民网记者 孝媛摄红山女神头像。人民网记者 孝媛摄玉猪龙。人民网记者 孝媛摄走进位于辽宁省朝阳市的牛河梁遗址博物馆序厅，灯暗了一瞬。
长镜头｜红山文化河北寻踪
红山文化河北寻踪——宣化郑家沟遗址考古背后的故事宣化郑家沟遗址考古发掘现场。 河北省文物考古研究院供图8月，张家口宣化，郑家沟遗址现场，二号积石冢探方正在逐层揭露。不远处，一号积石冢崭新的保护大棚已初具雏形。
长镜头｜红山文化河北寻踪
红山文化河北寻踪——宣化郑家沟遗址考古背后的故事宣化郑家沟遗址考古发掘现场。 河北省文物考古研究院供图8月，张家口宣化，郑家沟遗址现场，二号积石冢探方正在逐层揭露。不远处，一号积石冢崭新的保护大棚已初具雏形。
“何以中国·对话红山”在辽西这道山梁上看到最早古国
在辽西朝阳的群山之间，牛河梁遗址静静矗立，承载着五千多年前红山古国的文明印记。自发掘以来，这里的一系列重大考古发现，不断丰富着中华文明起源的图景，为“何以中国”提供珍贵的北方考古实证。11月2日，“何以中国·对话红山”网上重大主题宣传引导活动在辽宁朝阳启动。
何以中国｜红山文化，从牛河梁“活”起来
人民网记者 孝媛走进位于辽宁省朝阳市的牛河梁遗址博物馆序厅，灯暗了一瞬。随后，环形屏幕亮起，松林、篝火依次铺开，先民弯腰耕作，跪坐制玉，把玉猪龙轻轻放进墓穴。棚顶中央，云影缓缓流过；脚下的沙盘里，辽西山梁的轮廓清晰可辨。序厅里很安静，观众沉浸其中。
红山文化遗址：实证中华五千多年文明的北方根脉
标题：红山文化遗址：实证中华五千多年文明的北方根脉以内蒙古赤峰为核心分布区的红山文化，距今6500至5000年，是西辽河流域撑起中华文明的重要源头。牛河梁等遗址出土的坛、庙、冢与玉猪龙、女神头像，证实距今5800年这里已迈入古国时代，把中华文明起源时间线向前推延。
何以中国｜红山文化，从牛河梁“活”起来
走进位于辽宁省朝阳市的牛河梁遗址博物馆序厅，灯暗了一瞬。随后，环形屏幕亮起，松林、篝火依次铺开，先民弯腰耕作，跪坐制玉，把玉猪龙轻轻放进墓穴。棚顶中央，云影缓缓流过；脚下的沙盘里，辽西山梁的轮廓清晰可辨。序厅里很安静，观众沉浸其中。